行為嚮導技術是改變行為的利器。對於許多難以確定道德準則與公眾目標的社會問題來說，行為嚮導技術不只必要，而且應該透過技術的物質特性（materiality）來規範人們行為。問題在於，這是否表示行為嚮導技術乃是一種「必要之惡」，畢竟人類自由難以保全？
晚上 8 時，以香港夜場的時間表來說，派對還未開始，一大班防暴警駐紥在派對大門，群眾非常憤怒，大家寧可不入酒吧喝酒，圍著防暴警察叫罵。有戴著紅色隱形眼鏡，瞳孔像流血一樣的男子用英語罵道：「你破壞了派對的氣氛！這天是萬聖節！」
2017年，香港迎來了從英國移轉成中國屬地的 20 週年。有數千人為此上街——一些是為了慶祝，一些是為了抗爭。在此《衛報》訪問了 6 名香港居民，談談他們對 1997 年的記憶，以及他們對這座城市未來的想法。1997 年 6 月 30 日午夜，我記得當時正下著一場大雨，我昏昏欲睡，眼睛幾乎閉上。但我沒有。我逼迫自己專注於我父母的老電視螢幕，看著兩面旗幟：一面是英國國旗、一面是中國國旗。我試著問我母親螢幕上正在發生什麼事，但我無法理解，除了那晚我所學會的一個單字：移交（handover）。
劉曉波說，他相信放棄了這條路就是再一次的背叛。他將他的諾貝爾獎獻給天安門廣場的烈士們。
在過去，公司高階主管去職的最主要原因，往往都是因為財務或無法達到期待的業績，但現在，愈來愈多主管因為不當行為和道德問題而離開。根據資誠會計師事務所研究部門在去年年中發布的報告指出，在他們近二十年來的調查中，不當行為首次超越了財務表現，成為全世界超過兩千家公司主管的首要離職原因 ......
近幾年如《火星救援》、《星際效應》等影視作品栩栩如生的特效之賜，加上地球資源漸漸耗竭，以及日益惡化的溫室效應，人們又將目光移向太空：星際移民可行嗎？外太空有其他生物嗎？
自年初疫情爆發以來，病毒已造成全球逾 25 萬人死亡，大規模的疾病與死亡如大浪襲來，但在這連好好告別都難以實現的日子裡，家屬們不忍見至親就這樣墜入大海沒有泡沫。因為，在那一筆筆的數據背後，是一名名活生生的人 ......
在過去，公司高階主管去職的最主要原因，往往都是因為財務或無法達到期待的業績，但現在，愈來愈多主管因為不當行為和道德問題而離開。根據資誠會計師事務所研究部門在去年年中發布的報告指出，在他們近二十年來的調查中，不當行為首次超越了財務表現，成為全世界超過兩千家公司主管的首要離職原因 ......
哪種特質是天生的領導人？在這個民粹主義的時代，選民們如同政治家一樣，測試著國家元首的權力極限、以前所未見的方式彼此對立，而或許最後我們選出的，正是映照我們自身的政治人物 ......
幾年前串流平台大混戰，爭授權、拚訂閱，然而免費且使用者最多的 YouTube 彷彿置身事外。不像其他平台完全仰賴唱片公司與代理商授權，YouTube 上的音樂內容泰半來自用戶自發性分享，雖然雜亂，卻也不乏許多珍稀音源。
在他渴望闡述的體系裡，他將「複製」與「原創性」歸納於同一個語境之中，同時引發人們對此的思考，它們分別是什麼？複製品也能具有原創性嗎？
這座 1991 年落成的美術館，存放超過約 2 萬件 70 年代當代藝術大師豬熊弦一郎先生的作品，同時也是為丸龜街町注入新興活力的象徵。
鮮少有搖滾明星的死可以比大衛‧鮑伊（David Bowie）的來得精巧。在他最後一張專輯發行後兩天，也就是他 69 歲生日當天，這位巨星在面對 18 個月的肝癌後迎來了死亡。在死亡聲明發表之後，鮑伊最終的歌詞成為宛如聖典般的文本。然而，與他生涯中大多數文字的晦澀相比，鮑伊的遺言顯得十分清晰。
大多數森林在自然屬性上對火災很陌生，可是森林確實在燃燒著，僅僅在歐洲，每年就有幾千平方公里的林地遭此劫難。
鑒於《1917》的主題，她的性別讓不少人吃了一驚。「但不知怎麼的，我用陰道把劇本生了出來」她笑道。而她確實在想，這意味著劇本中人物的「危機」有了不同轉向：故事主軸是回家，而非盡可能屠殺更多敵人。「你屏住呼吸並不是為了看他成功與否，而是知道他若失敗，就再也無法見到家人。」威爾遜－凱恩斯其中一位祖父並未參軍，卻熱衷於教導她戰爭的道理。「他告訴我，瞭解歷史是避免未來災難的唯一方式。第一次世界大戰，是人類對彼此做過的最愚蠢的事。」
講到「鬆」，就不能錯過最近在影視音樂圈大獲好評的國片「大佛普拉斯」，今年金馬獲得十項入圍，堪稱台灣電影之光。從藝術到技術，大佛都有諸多值得討論與激賞之處，但對我而言，最難能可貴的莫過於演員的「鬆」與「chilled」。
不知道第幾次重看《現代啟示錄》，心血來潮覺得應該來搜尋看看導演法蘭西斯・柯波拉還有沒有參照什麼真實事件或是真實人物。結果這場鍵盤辦案變成了一場沿著熱帶雨林逆流而上的史詩旅程⋯⋯
每說一次草薙的故事，她也就再度經歷一次重生。如此一來，衍生了龐大的多媒體《攻殼機動隊》「作品集」，一直到最近仍然在繁殖，形成如同地下根系一般的龐大聚合體，也提供了我們諸多進入《攻殼》世界的管道。
我只是個存在於你回憶中的女人 ⋯⋯ 我是 ⋯⋯ 存在於你少年時代回憶中的青春幻影 ⋯⋯ 再見了，我的鐵郎 ⋯⋯ 再見 ⋯⋯ （梅德爾 メーテル）
「全球化」的主題其實早在他先前研究便出現，在民族國家這人類社會中嶄新的形式因印刷術發展，報紙與小說影響催化後，成為一種可供複製的模式化力量，影響了全球各地。最後一波的風暴，即是亞洲 ......
《極樂之邦》在結構和題旨上都延襲了《微物之神》，以愛為題旨。事隔二十年，作家更多的是對印度的大愛，它期許你在戲劇情節中「融入」，看見富強表面下細看卻支離破碎的現代印度。
「謊言」與「祕密」，這兩者很親暱、極頻繁地出現在你我的生活之中，說出口的次數很多，隱匿的時間很長，牽涉的對象通常不止一個，而且在情緒上不盡然是負面的。當然，也有懷抱強烈惡意的謊言與祕密，但若與「心存犯罪欲念」相比，謊言和祕密則帶有距離自身更近、更私密的特質，而「懸疑驚悚」氣氛最棒的孕育所在，其實就是你我的心底。
《教場》以標準日劇一貫擅長的鐵血教育，包裹的是一種人們對「警察伯伯」的情懷——那社區裡我們曾最相信的人，而彼此也都曾相信身上那套制服即代表榮耀的時代。劇終前，一幕幕黃昏中小派出所前，都是他們不厭煩地忙進忙出的身影，而風間再度成為下屆學員的教官，像在持續推翻腐敗制度的革命。
成長過程中曾隨著求學、工作四處移動的陳敬音，待過紐約、首爾和泰國，擅長跨國跨文化工作，對她而言，所謂的「家」或「歸屬」在何方？或許影片結尾說明了一切——只要有愛的地方，那便是家。
電影《他們先殺了我父親：柬埔寨女孩的回憶》改編自倖存者黃良（Loung Ung）的回憶錄，記述年僅五歲的她在1975年金邊淪陷之後，跟著父母親與六位兄姐一路流浪到鄉下，她的父親因為是前政府官員，極力掩藏身份，最後還是徒勞。
我討厭旅行，我恨探險家。（憂鬱的熱帶，李維史陀）
標高 2,434 公尺的彼德古拉伯小屋建於 1938 年，由美國國家公園之父約翰‧繆爾（John Muir）成立的西耶拉俱樂部（Sierra Club）管理。山屋位在一片開闊的環狀谷地，谷底周圍兩座海拔約 2,800 公尺的山峰在盛夏時都還有一大片積雪......
我覺得我不太適合給建議，我做事非常不按牌理出牌，也沒有什麼人生格言。然而，在我看來，擺脫某些影響，不要太過考慮他人的意見非常重要。此外，我借用作家塞繆爾·貝克特（Samuel Beckett）的話：「先跳舞，再思考。這是自然的秩序」（Dance first, think later. It's the natural order）。
這是我們做過的自駕計畫裡最雄心壯志的一個：單程 4,250 英哩、16 天、6 個國家、5 個稚子、4 個頑固的大人和 2 輛也許靠不住的卡車。「聽起來像是首糟糕的聖誕歡頌，」考特妮咕噥道。老實說，她從來沒有喜歡過這項計畫......
人們為什麼總是會乖乖地把賣場手推車放回去？其實答案很簡單——為了拿回十塊錢。在荷蘭這種設計並不常見，所以可以看見不少人（尤其是學生）家裡有台來自超市的手推車。
在人類無法捲起物件的鼻子底下，我們所處的地球已是一處待解之謎極為豐富的地方了。作者在這本書中，嘗試以黑猩猩以及其他更多動物觀察行為中，告訴我們更多動物想傳達給人類的訊息。以下為《週刊編集》與法蘭斯‧德瓦爾的簡短訪談。
