晚上 8 時，以香港夜場的時間表來說，派對還未開始，一大班防暴警駐紥在派對大門，群眾非常憤怒，大家寧可不入酒吧喝酒，圍著防暴警察叫罵。有戴著紅色隱形眼鏡，瞳孔像流血一樣的男子用英語罵道：「你破壞了派對的氣氛！這天是萬聖節！」
2017年，香港迎來了從英國移轉成中國屬地的 20 週年。有數千人為此上街——一些是為了慶祝，一些是為了抗爭。在此《衛報》訪問了 6 名香港居民，談談他們對 1997 年的記憶，以及他們對這座城市未來的想法。1997 年 6 月 30 日午夜，我記得當時正下著一場大雨，我昏昏欲睡，眼睛幾乎閉上。但我沒有。我逼迫自己專注於我父母的老電視螢幕，看著兩面旗幟：一面是英國國旗、一面是中國國旗。我試著問我母親螢幕上正在發生什麼事，但我無法理解，除了那晚我所學會的一個單字：移交（handover）。
當德國邁向統一，東德經濟一蹶不振之際，許多劇場圈的人失業，有些人甚至喪失生活目標。然而，即便東德最後的日子並不是照著預期的劇本落幕，在我們訪談的過程之中，鮮少人覺得有缺憾。「我們在創造歷史，」漢伯格說。「不斷抗爭，抱持希望。我絕不會為了任何事而錯過那一切。」
《教場》以標準日劇一貫擅長的鐵血教育，包裹的是一種人們對「警察伯伯」的情懷——那社區裡我們曾最相信的人，而彼此也都曾相信身上那套制服即代表榮耀的時代。劇終前，一幕幕黃昏中小派出所前，都是他們不厭煩地忙進忙出的身影，而風間再度成為下屆學員的教官，像在持續推翻腐敗制度的革命。
相信每一個改變的背後都存有其時代意義，對店家而言，看似是擴張的好機會，同也存在更多競爭的壓力；對消費者來說，生活型態會不會因此改變？從此放棄「家庭自炊」而完全依賴「外送服務」，家的功能似乎會重新定義，以後許多住家不再認為設置廚房有何必須？任何一個環節及創新的背後皆隱含著許多機會，也將因而創造出意想不到的蝴蝶效應，暫且讓我們拭目以待。
「當我兒子三歲時，我看著鏡子裡的自己，和妻子談到我們注意到他不像大兒子塞爾那樣有男孩子氣概。我不得不看著鏡子裡的自己說『如果你的兒子有一天回到家告訴你說他是同志？你會怎麼做？你會有什麼反應？這和他無關。他知道自己是誰。這和你有關，你自己又是誰？』」他說道。韋德很快就找到了答案，他是錫安的父親。
在過去，公司高階主管去職的最主要原因，往往都是因為財務或無法達到期待的業績，但現在，愈來愈多主管因為不當行為和道德問題而離開。根據資誠會計師事務所研究部門在去年年中發布的報告指出，在他們近二十年來的調查中，不當行為首次超越了財務表現，成為全世界超過兩千家公司主管的首要離職原因 ......
在過去，公司高階主管去職的最主要原因，往往都是因為財務或無法達到期待的業績，但現在，愈來愈多主管因為不當行為和道德問題而離開。根據資誠會計師事務所研究部門在去年年中發布的報告指出，在他們近二十年來的調查中，不當行為首次超越了財務表現，成為全世界超過兩千家公司主管的首要離職原因 ......
哪種特質是天生的領導人？在這個民粹主義的時代，選民們如同政治家一樣，測試著國家元首的權力極限、以前所未見的方式彼此對立，而或許最後我們選出的，正是映照我們自身的政治人物 ......
幾年前串流平台大混戰，爭授權、拚訂閱，然而免費且使用者最多的 YouTube 彷彿置身事外。不像其他平台完全仰賴唱片公司與代理商授權，YouTube 上的音樂內容泰半來自用戶自發性分享，雖然雜亂，卻也不乏許多珍稀音源。
我和哈利一起長大，我們一起長成了有主見的孩子、叛逆的青少年，以及胸懷世界的青年。這是一本關於一名巫師男孩對抗強大黑魔王的故事，但這也是一個關於愛戰勝恨、關於正義和毅力的故事。用阿不思‧鄧不利多的話來說，就是「在簡單和正確之間」做選擇。
吉祥物設計的成功因素除了外型設計要可愛之外，更重要的是專注於使用者經驗的「體驗設計」。日本目前有 2,000 個以上的吉祥物，其實有很多也都很可愛，如果加上其他卡通人物那更是數以萬計，但為什麼熊本熊能出類拔萃、甚至與經典卡通人物如米老鼠、Hello Kitty 並駕齊驅？
在愛爾蘭、加拿大和美國等等有著威士忌釀造歷史的國家之中，蘇格蘭至今都是最優秀的。獲譽赫布理底群島之后（Queen of the Hebrides）的艾拉島是內赫布理底群島（Inner Hebrides）最南面的島嶼，乘渡輪或飛機皆可達。當地的威士忌有著煙燻、泥炭般的風味和香氣，讓它在蘇格蘭地區仍獨領風騷。
林務局農林航空測量所至今累積四十五年超過百萬張的航拍檔案，照見台灣社會巨變的每一個角落，本文轉載自《不可見的台灣：農航影像下的異視界》，2018 年 12 月由林務局農林航空測量所與暖暖書屋共同出版。
當我第一次聽見 OPN 的新專輯《世紀》（Age of），同名歌曲〈Age of〉行雲流水的合成琴音傾注而來，彷彿引領我回到了1980年代那些科幻電影、影集熟悉的空間與場景裡。
最終這以科幻為主題的系列都回應到「愛要怎麼說出口？」，以「歌」為媒介，方舟三部曲最終章所傳遞的訊息是，發聲與字詞的意義除了在思考，也在表達，棄絕語言所失去的是人類本能的表達需求 ......
迪克本人於電影上映前幾個月過世，所以我們無從得知他的看法；或許，今年 10 月問世的續集《銀翼殺手2049》就會告訴我們更多答案。
陳武康，台灣人，習芭蕾出身，別人都是芭蕾王子，唯有他帶有一股傑傲不馴之氣，「草莽芭蕾」是也。皮歇克朗淳，泰國人，習泰國箜舞出身，將箜舞融入當代舞蹈，受到國際肯定。
我只是個存在於你回憶中的女人 ⋯⋯ 我是 ⋯⋯ 存在於你少年時代回憶中的青春幻影 ⋯⋯ 再見了，我的鐵郎 ⋯⋯ 再見 ⋯⋯ （梅德爾 メーテル）
「全球化」的主題其實早在他先前研究便出現，在民族國家這人類社會中嶄新的形式因印刷術發展，報紙與小說影響催化後，成為一種可供複製的模式化力量，影響了全球各地。最後一波的風暴，即是亞洲 ......
《極樂之邦》在結構和題旨上都延襲了《微物之神》，以愛為題旨。事隔二十年，作家更多的是對印度的大愛，它期許你在戲劇情節中「融入」，看見富強表面下細看卻支離破碎的現代印度。
「謊言」與「祕密」，這兩者很親暱、極頻繁地出現在你我的生活之中，說出口的次數很多，隱匿的時間很長，牽涉的對象通常不止一個，而且在情緒上不盡然是負面的。當然，也有懷抱強烈惡意的謊言與祕密，但若與「心存犯罪欲念」相比，謊言和祕密則帶有距離自身更近、更私密的特質，而「懸疑驚悚」氣氛最棒的孕育所在，其實就是你我的心底。
《教場》以標準日劇一貫擅長的鐵血教育，包裹的是一種人們對「警察伯伯」的情懷——那社區裡我們曾最相信的人，而彼此也都曾相信身上那套制服即代表榮耀的時代。劇終前，一幕幕黃昏中小派出所前，都是他們不厭煩地忙進忙出的身影，而風間再度成為下屆學員的教官，像在持續推翻腐敗制度的革命。
成長過程中曾隨著求學、工作四處移動的陳敬音，待過紐約、首爾和泰國，擅長跨國跨文化工作，對她而言，所謂的「家」或「歸屬」在何方？或許影片結尾說明了一切——只要有愛的地方，那便是家。
電影《他們先殺了我父親：柬埔寨女孩的回憶》改編自倖存者黃良（Loung Ung）的回憶錄，記述年僅五歲的她在1975年金邊淪陷之後，跟著父母親與六位兄姐一路流浪到鄉下，她的父親因為是前政府官員，極力掩藏身份，最後還是徒勞。
我討厭旅行，我恨探險家。（憂鬱的熱帶，李維史陀）
九年前，日本發生驚天動地的 311 大地震。東北日本沿線，福島、宮城、岩手縣受到地震以及海嘯的侵襲，臨海地區損失慘重。其中以宮城縣南三陸町為甚，城鎮低地幾乎被弭平。這次，我拜訪的就是九年前震災最嚴重的南三陸町。過了九年，地方的狀況是什麼面貌呢？我很好奇。
在葡萄牙首都里斯本，有一所市立學校專門教導學生如何以石塊在路面上創作。葡式碎石路（calçada）不僅遍布整座城市，也散布世界各處葡萄牙曾經的殖民地，在人們腳底下，承載著這項技藝的文化與歷史 ......
我酷愛躺在床上讀書。躺在床上時，我會讀小說、哲學和雜誌。昨晚我讀了褚威格（Stefan Zweigs）的《感謝蒙田》。我真的很愛蒙田（Michel Eyquem de Montaigne）。
飽滿的腮幫子、常擺出彷彿祈禱的姿勢，長尾佔了身長三分之一，流線型
的身軀快速的穿梭在水下，帶出一道道水泡構成的軌跡，水獺這種表情豐富的動物就和班奈狄克一樣討人喜歡，這應該只有水獺的食物會持反對意見。
酸甜苦辣鹹同時在嘴裡爆炸，味道是熟悉的，但融在一起卻如此陌生——對一個字體愛好者來說，泰國街道風景嚐起來就和泰國菜一樣：狂野、新鮮、多元共融。
