做設計：細數台日設計 50 年
產品設計經常被當作評估一個國家美感的標準…
我們已身處賽博龐克的世界
不過話說回來，賽博龐克究竟為何？英文由Cyber和Punk組成，其中Cyber這個詞本身就是與計算機科技相關的前綴詞，而在賽博龐克中指的是人類實現機械化、自動化之後的社會面貌，好比在《攻殼機動隊》中所出現的生化人，以及坐擁權力的人類為了長生不死，刻意將大腦以外的肢體都換成機械假肢，使身體機能永不衰弱。而 Punk 更廣為人知的是一種反權威的音樂風格，在賽博龐克中代表的是一種反叛意識。說起賽博龐克，總會讓人腦海中充滿這樣的畫面：人人都有的機械假肢、錯落布滿各國文字的霓虹燈箱、像香港九龍城寨一樣堆砌的貧民窟建築，透明傘、透明衣物，以及街邊投射廣告。
上街看字——街上招牌告訴我們的字體知識
「字型散步」是一種老少咸宜，全民有感的參與方式，可望讓大家更認識字體的存在，以及它的諸多不同樣貌。就算完全無感，多散步也至少感覺比較健康。規則非常簡單：在街上隨意穿梭，看到有趣的招牌、告示、碑文字體就拍下來，可以 PO 到社群媒體上，與眾多網友分享。（可考慮在臉書的「字嗨」社團發表，或者在 Instagram 加上「#字型散步」的標籤發布）你上街發現自己怎麼開始注意「那是什麼字型啊」或者「那個手工招牌寫得好漂亮」、「排版好特別」時，那麼你可能已經加入字體迷、字型控的行列了。
手作廚房
以前裝修房子，廚房傢俱找過專業的廚房廠商、IKEA，他們提供許多材質、樣式的選擇，但最基本的人體工學反而顧不了。我的身高接近男性平均值，切菜切肉都要劈開兩腿降低身高來配合流理臺高度。切菜切肉、洗滌、淺煎盤、高深的湯鍋，理論上適當的高度都不一樣，居家廚房的主流設計，都是同一個高度一線排開，可能這種事情要客製化會沒完沒了吧？
李奧納多・達文西是誰？我們還能從他身上汲取何種養分？
隨著達文西的筆記和期刊副本廣為流傳（例如那令人驚豔的《大西洋古抄本》），鑑賞達文西所留下的觀察紀錄、理論著述、解剖草圖和機械裝置蔚為風潮，其中還包括幾百年後才被實踐的飛行機構想——然而喬治翁告誡，勿以後見之明將達文西視為料事如神的先知。達文西以鏡像字書寫了他的日記，這或許令人驚豔，但其原因仍是一道未被解開的謎。
「為什麼要設計得那麼怪？」—— 談生活中的防偽設計
像阿格羅這種故意放在地圖上的錯誤資訊稱為「街道陷阱」（Trap streets），目的是保護版權，避免地圖製作者的心血被別人隨便捧走。這些虛擬地名會標在不影響用路人的區域，一般人通常不會發覺。台灣版 Google 地圖也曾在各縣市畫上不存在的「方吉路」，如台北的方吉路連接的是中正區貴陽街一段，然而現實中，它只是介壽公園內的一條小徑。可惜，Google 已經移除台灣的這條假街道。
當時裝聚焦「恐怖」的一切
恐怖片中最棒的時刻，首先是原始的恐懼會激發出人類的本能去勇敢面對或轉身逃避，像是漆黑之夜揮之不去的危險信號，或是趁我們熟睡時前來偷襲的野獸所發出的野性咆哮。其次，則是屬於我們這個時代的恐怖焦慮，像是人為政治迫害、轉基因食品，或是試圖取代我們的人工智能。除時裝外，還有什麼能將經典與時事融合地如此完美呢。
海拔 3,422 公尺的讀書會
讀書會裡不乏登山新手，奇萊北峰需要一些攀登技術，並非此行的去處。這回我們要去的山頭，是海拔 3,422 公尺的合歡北峰，沿途有著壯闊的視野，而且無危險路段，讓都市人能以較少的代價走進深邃的高山國度。讀書會的讀本為蘇格蘭女作家娜恩・雪柏德的《山之生》，一部西方自然書寫界的奇書，被作者擱置在抽屜裡塵封三十餘年，直到死前才出版。
不只關乎同志雙親：為何要寫給孩子一本關於酷兒家庭的書
每當我們提到代表酷兒家庭和身分的童書時，總有一大片空白。寫我們自己的故事不是很好嗎？這本書會成為最早一批不只是把重點放在『我們的家長是同性戀』的書之一。這會是一個關於男子氣概、盛裝打扮和摔角的故事！
小確幸
我的老師紀蔚然先生日前恰在一文章提到「小確幸」：「如果『小確幸』代表對『幸福』不貪心、掌握可觸知事物、保住目前所有，那麼『小確幸』的意義就是接受現狀。現狀好時沒問題，現狀愈來愈差怎麼辦？雖然世事瞬息萬變，雖然有很多看不到的人正在受苦，有很多聽不見的人正在哀號，『小確幸』卻教我們不要管太多、不用想太遠，要聚焦於自我和當下，因為現在可是自身難保的危險年代啊。