失業的泰國大象，拖著又重又餓的身體返鄉
當遊客來到班塔卡儂這個僅有約 100 戶人家的小村莊時，都會立刻注意到一個令人詫異、甚至有些不安的現象：幾乎每戶人家的屋外都有一至多頭被鏈住的大象。在路上也經常能看到大象和牠們的飼主一起散步，飼主們會跨坐在大象粗壯的脖子上，而車輛必須小心翼翼地繞過它們。
一次四目交接的荒野凝視，就能改變人與萬物的關係
在大自然裡和野生動物不期而遇，會讓人貌似握有一種被賞賜的虛幻特權，在一個範圍內、一個由雙方各自定義的奇特空間裡，兩種生物的交集混雜了刺激、興奮、恐懼、惶恐等各種情緒，在幾秒鐘的邂逅或幾分鐘的對峙之後，從此分道揚鑣，卻可能已在彼此的生命旅程留下了記憶。
台灣：鹿之島的過去與現在
數百年前的台灣，可說是數種鹿的合宜居所，氣候溫暖食物充沛且掠食者不多，曾經平原丘陵森林滿坑滿谷都是鹿，而這個鹿的美好時代，在台灣島進入航海貿易殖民後，不出意外的快速終結了。
撒旦的化身、蛇髮女妖——蛇真的有這麼恐怖嗎？
蛇擔起了許多反派角色，卻從未得到平反的機會，我們自小受到的相關教育，往往只有「蛇很危險、不要靠近」，課本會教你如何辨別六大毒蛇，要能背誦出是出血性毒或神經性毒的毒性與臨床症狀，卻沒有告訴我們，其實蛇比人類更早生活在這裡，是我們拆了蛇的家園，還反過來指控牠們是外來者。
兔非兔：鼠兔、海兔、蹄兔與兔猻
與兔子一家最牽扯不清的非「鼠」莫屬，囓齒目下的動物都泛稱為「鼠」，佔了哺乳動物4成，種類近兩千多種。分類學者一度以為兔族同是鼠輩，因為牠們都有終其一生不斷生長的上下門齒，更近一步研究才發現歹勢搞錯了！原來類似的牙齒只是趨同演化的結果，兔子並不是囓齒目，而且上門齒要比囓齒目還多一對。
櫻花鉤吻鮭也要改名？真・鮭魚之亂
櫻花鉤吻鮭自發表後學名改了幾回，並被認定和櫻鱒是同種，直到1962年，加州大學在比對鱒魚標本時，發現還是有些差異，這些魚才真正成為台灣的特有亞種生物。其實，在日人進行科學調查前，魚們早以本邦（Bunban）之名在泰雅文化中存在超過兩千年，但被命名為撒拉茂鱒、且被指定為「天然記念物」後，族人失去自由捕魚的權利，河川周遭土地也劃為保護區。
「吃可愛」長大的北極熊
生命的維持可以是「活下去、好好活著，再到活得自然」，然而平均而言，人類現階段僅能讓熊好好活著。熊需要大空間，北極熊還需要低溫環境，不是挖個水池，把牆壁漆成白色就能矇混過去的。全世界有超過100座飼養北極熊的動物園與水族館，但客觀而論，有養「好」北極熊的展演單位寥寥無幾。
不是神奇寶貝，卻能夢幻再生——墨西哥鈍口螈
蠑螈對台灣人而言相對陌生，因為我們只有高山上少見的山椒魚，不像中高緯度國家居民，用掃帚在自家院子隨便揮個幾下，就會有蠑螈慌張地噴出來。但由於城市開發與污染，加上水域遭外來種魚類入侵，野生的墨西哥鈍口螈的現況令人憂心。
毛茸茸的生態系統工程師——河狸
中文的河狸和海狸兩種稱呼，指的同樣都是 Beaver 這種善泳且以河流為家的大老鼠，僅有少部分的鼠一路向下游去，搬到有鹹水的潮間帶，成了名副其實的海狸。不論古今，很多人皆搞不清楚水獺 Otter 這一類動物和河狸 Beaver 的差別，最大的不同在於水獺是兇猛的肉食動物，而河狸則是素食者，會築水壩則是牠的專利商標。
生命幫助生命，動物與人的「相癒、相育」
「動物輔助治療」與「動物輔助教育」是由相關背景的專業人員介入，有計劃地將動物納入服務、課程，改善個案的身心狀況，或者藉由與動物的互動，使個案擁有自我覺察情緒的能力。在台灣，儘管動物輔助治療、教育的制度並不完備，許多人仍然秉持「生命幫助生命」的理念，摸索出另類、本土的「動物療癒、教育」實踐。我們來到不同的現場，看見動輔師、訓練師為特殊族群與動物們之間，搭建起一座座教育與療癒的橋樑
穿梭動漫中的巨大身影：大王具足蟲
已故的英國物理學大師霍金曾就外星生命提出負面想法，認為若宇宙間真的存在其他生命體且來訪地球，很可能會如數百年前哥倫布對美洲原住民那般帶來毀滅衝擊，也呼籲人類勿主動尋找甚至回應來自外星的可能性。對於大師的觀點我並非抱持如此悲觀想法，而是想給企盼著和外太空對話的人們一些小小的建議，那便是我們還有充滿未知的內太空 —— 充滿未解之謎的深海，等著人類侵略……噢不，我是說，探索。
生於沉重的愛：獅虎與白老虎
每十二年輪一回的生肖今年由老虎值星，在貓經濟正夯的現下，老虎身為最大的野生貓科也虎虎生風，被人類跟風賣起各種老虎商品，愛貓者當然喜聞樂見大貓商品推陳出新，荷包失血笑著流淚。動物星球頻道曾舉辦「最喜愛的動物」票選，蒐集世界各地 73 國超過五萬名觀眾的意見，老虎最後以1%差距險勝人類的好朋友狗奪下第一名。只生活在亞洲的老虎自古就備受尊崇，有各式正向描述，是力量代表，乃神明的座騎首選之一，武財神趙公明與印度教女神杜爾迦都選了大貓代步，神祇化的虎爺更佔有信仰一席之地。