鄉土、母土、本土——漢聲與七〇年代的文化翻土
1970年代台灣知識分子和文化青年在外交挫敗中覺醒，成為「現實世代」，亟欲對外展現民族文化的本色與話語權，而青年人內省探索、凝望鄉土的風潮卻擦槍走火，意外捲動一場文化翻土，台灣化的「鄉土」覆蓋復興中華文化的「母土」。
沒有我們辛苦抗爭，後人也沒景點打卡──在華光社區和榕錦園區之間，那些被空白的聲音
今年9月在台北市中心開幕的「榕錦時光生活園區」，讓人感受到「一秒到京都」的日式風，多家餐飲知名品牌進駐修繕完的日本官舍，開幕僅短短兩個月就吸引大批遊客，成為網美打卡景點。然而，園區的華麗開幕立刻引發爭議。此處前身「華光社區」10年前還住滿了人，卻因政府提告求償強拆，居民背負龐大債務四散各地。
凝視流域百姓的日常群像
「曾文溪的一千個名字」潛行攝影計畫為 2022Mattauw 大地藝術季的「影計畫」，透過長期蹲點的流域拍攝行動，扎根、關懷、省思土地和流域，以及人類社群關係，從鏡頭裡窺探曾文溪流域歷史轉折與時代變遷的多元樣貌。以公路攝影類型延展與轉向，沿著河流向上溯源、向下流動，帶領大家一起看見曾文溪沿岸的人文地景、河道流域、宗教祭典，以及人物肖像，集體書寫出潛行於曾文溪的一千個名字。
從車籠埔到米崙，台灣世界級地震科研的「天龍特攻隊」
2021年12月30日，跨年前一夜，米崙斷層鑽井研究計畫（Milun fault Drilling and All-inclusive Sensing Project, MiDAS）進入最重要的埋設地底光纖的工程。團隊跨領域的核心成員幾乎到齊，臉上既緊張又興奮的神色，像是傾注家當壓在大樂透等開獎一般。「有訊號了！」隔天第一筆測試光纖訊號傳來，證實光纖暢通。而3天後，東部海域發生芮氏規模6.0地震，光纖準確收到第一筆大地震訊號，象徵台灣地震科學翻開新頁。
以藝術陪伴，做他們的心靈捕手——新竹市精神健康協會
坐落在風城市區的小小工坊，有一群社工陪伴心智障礙青年找回生活規律，融入主流社會。孩子在這學習工作技能，社工同時教導他們如何獨立。短短5天的蹲點交流，我們在這看見一條精神病友的復健之路。除了工坊外，協會本身也有獨立的藝術陪伴資源。面對學員因不善表達而不斷積累的複雜思緒，老師準備黏土還有色筆，讓學員在空白的面具上自由上色，心理諮商也同步在創作時展開。一邊動手捏黏土、一邊輕鬆聊聊。
後疫情時代登山打卡熱、網路團遍地開花——山域安全的反思與改革契機
後疫情時代，台灣興起登山熱潮，Instagram、YouTube 上攀登紀錄湧現，隨之增加的山域事故卻令負責搜救的消防單位苦不堪言。除了自行組隊上山，「商業團」成為登山者挑戰進階路線時的選擇，然而，不受任何主管機關規範的台灣商業登山產業，品質參差不齊，成為山域安全隱憂。
山區的推車生態廁所
以台灣的山區步道來說，如果山友流量較大就需要設置廁所，把污染集中管理、降低對環境的衝擊。因為水源、建材運輸的限制，有的地方可以設置沖水馬桶，有的地方只能用乾式廁所。乾式廁所就像貓砂廁所，只需要木屑或類似的成分，不需要水。
全民衛國的另一種選擇：台灣需要民眾自願組成的「國土防衛部隊」嗎？
部分國內外的軍事專家見到烏克蘭國土防衛軍的成功案例，將視角轉到同樣受到鄰國威脅的台灣，建議台灣應該吸取經驗，成立自己的「國土防衛部隊」。
空中散步
拍攝就是在找觀點，空拍機在大範圍的立體空間移動，很像文青背著相機散步，東看西看，可能會看到不一樣的事情，未必要拍出「空拍感的畫面」，以後一定會有更多機會用空拍機做有趣的事。
讓位給航空城的生活與記憶——桃園機場第三跑道現身之前
航空城自2009年在政府倡議下開始規劃，2011年核定推動，歷經數任地方首長、中央執政輪替，終於在2019年內政部土地徵收審議小組通過各區域使用及徵收面積計畫。其中，因擴建第三跑道需徵收機場北側土地，也於2021年正式開始區段徵收與前置工程作業。
野鰻．人
亞里斯多德（Aristotle）認為鰻魚的初始來自於泥漿，這是他的實證研究當中，給了後代的人們這樣「明確」的答案。的確濁水溪流域滋養台灣大半，具有特色的黑泥也獨冠全台。但如何瞭解濁水溪口獨特的海洋生活，不論是做了一輩子、或新進的捕鰻人，還是要去理解濁水溪溪口鰻魚的身世與繁衍，這兩者同時顯現於黑泥之外的當代溪口海域的生態與環境。
無痕山林
走訪台灣山林，除了會看到「禁止亂丟垃圾」這種隨處可見的警語，可能還會看過更厲害的「無痕山林」，這是源於美國1980年代的教育推廣運動，台灣林務局2006年也發起《無痕山林宣言》，目的都是降低人類活動對於環境的影響。