書評

雖然漢娜鄂蘭的名號如此響亮，著作的影響如此之大，但這一切不只是關於「她」這一個個人，而是關於「傳遞」。這是一個像區塊鏈般，將人在世上所經歷，所思考，所獲得的經驗與價值，作為數據一直一直傳遞下去的故事。

書在一開頭有個短短的緣起，1994年的馬奎斯告訴我們這整個故事源自於他在1949年擔任實習記者時一個看人挖墳的經歷。墓碑上有著總督、主教、女修道院院長、侯爵、侯爵夫人等人以及一個被稱為「眾天使的女奴瑪莉亞」的小女孩壁龕。

閱讀《盧麒之死》，是相當特殊的小說體驗。以內容比例言，全書逾八成以新聞報導、談話、傳言、媒體評論、各式文件、法庭或警司訊問證詞，及盧麒遺字等一手或間接材料組成。

本書書名出自法國作家莎岡，金英夏將此句轉化，指涉自殺；小說由一位將「自殺嚮導」當作職業的人開頭，以五個章節、幾種不同的視角，緩緩道來這位自殺嚮導某次引導兩位女性自殺的過程。

松樹與他共生的真菌伴侶經常在人類燒毀的環境裡蓬勃生長；松茸與真菌共同善用了森林明亮開闊的坑間與外露的礦質土。人類、松樹與真菌三者各自的維生方式彼此造福了自身以及其他生命；這是個多物種的世界。

我們都和希特勒分享著同一星球，也分享著許多他的執迷；我們真正改變的比我們所以為的還要少。我們喜歡我的的生存空間。我們幻想著摧毀政府。我們貶抑科學。我們夢想災難將至。