民國初年的亂世時尚
「1921年，女人穿上了長袍。」張愛玲在《更衣記》中，記下了旗袍出現的時間。那段時間，正好是清朝末期風雨飄搖的那幾年，一場辛亥革命，讓封建王朝在中國徹底瓦解，當時漢人排滿情緒特別強烈，滿族女人因為保住性命大都改穿漢服，沒想到民國以後，漢人婦女竟穿起了旗袍，這倒是出乎革命分子的意料。
在印度，橋接生活與藝術
為了獲得與男性藝術家所受到同等程度的關注，女性藝術家長久以來一直努力奮鬥。她此次展出的作品—— 300 把鐮刀與表現農村生活的抽象雕塑——沒有明顯的性別意味。「但是農夫的世界是非常女性的，接近大地。」以單名經營藝術家身分的珊巴比說。
我的家鄉武漢，不是一座恐懼之城
在 2 月 3 日的政治局常委會議上，習近平形容席捲中國的疫情「是一面鏡子，是一次大考」。新型冠狀病毒對中國政府而言或許是場施政考試，但在這座遭政府封鎖隔離的城市裡頭，人們並不在乎當局這回政治得分如何。
東京旅館發現：演變與趨勢
關於東京的設計觀察，近年有愈來愈聚焦於旅館（或稱飯店）的趨勢，其一當然是因為旅館空間所涵蓋的設計面向最廣；其二是，除了看得見的設計外，看不見的氛圍，甚至是以人為中心的服務或者款待，也是一種高明的設計；其三則是對於來自國外的旅遊者來說，住宿的選擇是赴日旅行時人人首要關心的事項，也是我最常被問及的問題。
素描與設計之間：劉致宏《聲音地誌》中的對象摹寫
藝術家劉致宏自 2015 年起開始發展「聲音地誌（Sound Geography）」計畫，從日本山口、台灣的高雄、恆春、台南與北投，到菲律賓的達沃、馬來西亞的亞庇及澳洲雪梨，迄今已經完成了接近十個地點的探索，而計畫仍然持續在進行當中。
不露臉不迷人 ——日本「覆面系」樂團
「假如每個人都知道成名之後的感覺，那他們永遠都不會想要成名。」—— Sia
日本百名山 採集秋天的顏色
1964 年日本登山家深田久彌依據自身多年登山經驗，以山的「品格」、「歷史」和「個性」三種條件，選出一百座具代表性的山岳，並透過新潮社出版《日本百名山》單行本，掀起日本戰後一波登山熱潮。
印度單車旅行 —— 西高止山系
作者以單車為交通工具，跨騎印度 3,731 公里，經過三個月餘的時間遊歷印度這個混亂又神祕的南亞大陸，感受空氣溫濕度、食物調味、語言腔調、人與時間⋯⋯其中一段，他選擇從烏杜皮往東切進德干高原改走山線。
「希望已然消逝」：喀布爾資深攝影記者罹難
「我聽見身後有一聲巨響，將我撲倒在地，」路透社攝影師歐瑪爾‧蘇布罕尼（Omar Sobhani）說道，他也是馬拉伊的老朋友，負傷倖存了下來。「我首先看到的是夏赫‧馬拉伊的身體，而我知道他已經死了。」
富士山來信：一趟顛簸的送信之路
日本精神象徵之一的富士山，是許多登山客欲達成的里程碑；在山頂郵局寄出一張明信片，至今是登頂後熱門的紀念方式。山頂郵局的送信任務不比登山客攻頂容易，《紐約時報》記者隨郵局員工一同探索了這趟送信之路。