美奈田主山：熊、檜木與布農族
美奈田主山在部落被稱為 Minataz，意思是曾經有一場大風雪，凍死了來此地狩獵的獵人。這樣的故事，其實是老人在告誡後代子孫，如遇到惡劣天氣，不宜移動，必須停留在安全地方，等待放晴。我們所在的這個部落叫做巴喜告部落，目前主要居住的族群以布農族為主，但是巴喜告不是布農族語，是卑南族語，過去其實是卑南族的傳統領域，那為什麼布農族會住在卑南族的傳統領域上呢？
隧道盡頭終見微光，EPIK HIGH is HERE
韓國經典嘻哈團體 Epik High 於 2 月發行第十張錄音室專輯的下半部《Epik High Is Here 下》，為自全球掀起新冠疫情之際便已展開製作的專輯系列畫下句點。專輯發行僅四天便在 Spotify 創下播放破千萬次的紀錄，顯見歌迷對這張作品的期待。2020 年爆發的疫情使 Epik High 不得不取消許多既定行程，大部分的時間關在錄音室，也（被迫）完成不少創作。即便他們願意拿所有的歌曲去換一個健康、正常的世界，但發生的事情從來就無法倒轉，Epik High 所能做的，或許只有一如既往地以抒情動人的音樂、極具洞見的歌詞，陪伴被孤獨包圍的每一個人，引導人們走向透著微光的隧道盡頭。
簡評凱莉‧萊卡特：挖掘遺失的美國荒野
凱莉‧萊卡特（Kelly Reichardt）是一位極富特色的美國導演，她常年堅持小成本的獨立製作，根源於對美國當代政治與歷史敘事的反思，創作出一系列主流電影視野之外的美國故事，在安靜細緻的寫實況味下，呈現出特有的生命力與批判性。萊卡特鮮少受到美國主流獎項的關注，卻極受各影評人協會與國際影展的青睞，尤其法國電影筆記雜誌三度將她的作品選入年度十大。萊卡特電影像是審視一張張凝結時間的靜照，重點不在於戲劇情節的推進，而是以人物、空間、結構展現的全景圖像，邀請觀眾透過觀察的眼光以彰顯其中的意義。
《新聞記者》與時代的行動者
在日本影視作品中，以傳媒工作為主題可謂極其普遍，近年更流行一股「編輯熱」，即使不是真的以報刊雜誌編輯為故事主軸，都會在主人公身邊安排幾個編輯、記者或自由作家的配角，要數一個完全沒演過傳媒工作者的日本演員，可能更難。當然明白，這些劇集難免有著不少認真說穿就太殘酷的浪漫假象，尤其對編輯和記者的工作有著似是而非的誤解，採訪日常甚至奇情堆砌到像社會派推理小說。
全神貫注於享受需求的慾望：吳梓寧的《捕蠅草人改造計畫 01》
在《捕蠅草》展間牆上引述了達爾文描述捕蠅草的話：「這植物，俗稱『維納斯的捕蠅陷阱』，它快速且有力的運動，是這世上最美好的事物之一。」對藝術家來說，她希望透過《捕蠅草》這件作品，提出一種「後維納斯身體」的概念，這個身體可以設置陷阱來獵捕慾望。或者更清楚地說，「捕蠅草人」這種後維納斯身體的設想，是一種慾望獵捕的機器。如果是這樣，維納斯式的身體到底具有什麼特質？捕獲慾望又是什麼意思？為什麼藝術家會構思能夠捕獲慾望的機器呢？
一種在場又不在場的獨裁者調味料：「自由」
在〈台灣版作者序〉中自況本書：內容貌似談論食物，實際上又是本關於自由的書。乍看之下或許有些困惑，但隨著經歷四年書寫、橫跨四大洲，踏查與訪談近現代最讓人聞之色變的五大暴力政權獨裁者 —— 然而並非直訪獨裁者本人，而是他們的貼身專屬大廚，透過飲食開展一幕幕過往難以窺見的獨裁者與其面貌。
道德增強：為何我們需要生物技術幫忙？
「世風日下，人心不古」是句老話，但這幾十年來，不論台灣或國際，總能聽聞到抱怨，整體社會的道德水平似乎不斷地下降，尤其是遇到環境議題時，大家都知道怎麼做是解方，但總是有人不願意做，或者抵抗不了內心貪圖方便的小小欲望。面對這個現象，有學者認為，解決道德衰落的關鍵，並不在我們習以為常的「教育」，而在於生物技術。
失魂、失根又失所 —— 羅卓瑤的飄零映像
羅卓瑤的影視生涯雖起步於香港，但她的家鄉卻是在澳門。1957 年生於澳門的她，長於香港，大學畢業後，遂而進入香港電台擔任編導，後前往英國攻讀碩士。畢業後回流香港，在執導多部電影後，1990 年代中期與其丈夫，亦是編劇搭檔的方令正移居墨爾本。
四把椅子劇團《好事清單》，那些沒有寫在清單上的事
《好事清單》（Every Brilliant Thing）是英國劇作家鄧肯‧麥克米蘭（Duncan Macmillan）和喜劇演員強尼‧唐納（Johnny Donahoe）共同發展與創作的獨角戲，形式單純，由一位敘事者向觀眾訴說他自年幼時開始，為了說服曾多次試圖自殺的母親，世上還有許多值得人活著的事物，而逐漸列出「好事清單」的過程。這次由四把椅子劇團將劇本改寫，形塑成專屬於台灣地域性與記憶的故事。
她打破了日本喜劇的藩籬，扮演醉漢和傻子（對，演男人）
落語有點像是鬧劇版的歌舞伎或能樂等日本表演藝術，而在其近三世紀的歷史中，絕大多數表演者都是男性，他們會扮演男女兩種性別的多個角色。從 40 多年前女性踏入這一行以來，就一直面臨著來自同行落語家、評論家和觀眾的反對。在近千名專業落語家中，女性占不到一成，僅有 6.25 %。桂二葉的勝利是個里程碑，不僅是因為性別，也因為她表演的是一種全男角的傳統段子。一些早期的女落語家，為了爭取那些不喜歡女扮男裝的觀眾支持，會把傳統段子中的男性角色全都改成女性。
「它不會離開你」：LGBTQ+ 轉化療法的毒性
《禱正》揭露了轉化療法這個以清晰的神智使人遍體鱗傷的信仰系統，包含各種治療、諮商、團體，它對 LGBTQ+ 群體施壓，試圖「改變」他們的性向。這部片長 100 分鐘的紀錄片，由克莉絲汀．史托拉基斯（Kristine Stolakis）導演，萊恩．墨菲（Ryan Murphy）及傑森．布倫（Jason Blum）監製，該片細細檢視了這種極為常見卻極具破壞性的習俗，及其更大規模的「去同志」運動。後者通常是由自認已經改變的 LGBTQ+ 人士主導，其中幾位後來聲明放棄他們的教義。
一場美麗又殘酷的集體災難 —— 尼克‧凱夫與華倫‧艾利斯
出道逾 40 年、樂團成軍超過 30 年，發行過 18 張專輯，尼克凱夫與壞種子樂團的前半生常被媒體形容是瘋狂憤怒、晦暗頹靡、美麗虛無或是病態扭曲，黑暗猶如歌德藝術的代表。凱夫的歌詞，一如他的詩詞創作，扭曲、孤傲又帶著魔性，直窺人性最陰暗的一面。除了音樂創作，凱夫也是一名作家，出版過詩集《嘔吐袋之歌》（The Sick Bag Song）；2014 年他甚至作為編劇與導演伊安‧福斯特 （Iain Forsyth）、珍‧波拉德 （Jane Pollard）合作紀錄片形式的影像創作《尼克凱夫：地球兩萬日》。