跑酷運動員飛天遁地,一跳一跳關掉巴黎的燈
雖然某些人可能會認為,爬上他人的房屋並關掉人家的燈是非法入侵的一種,但跑酷運動員們(某些人認為他們是非暴力的地球自衛隊)堅持,他們的行動只是為了落實鮮少被重視的規則。十多年前,巴黎市政廳發布命令,要求店鋪在清晨1點到6點間關掉所有的招牌和展示櫥窗,但大部分商家都忽視這項命令,幾乎沒有任何效果。
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雖然某些人可能會認為,爬上他人的房屋並關掉人家的燈是非法入侵的一種,但跑酷運動員們(某些人認為他們是非暴力的地球自衛隊)堅持,他們的行動只是為了落實鮮少被重視的規則。十多年前,巴黎市政廳發布命令,要求店鋪在清晨1點到6點間關掉所有的招牌和展示櫥窗,但大部分商家都忽視這項命令,幾乎沒有任何效果。
技術不只依靠科學理性,生產效率也不是唯一,研究者該探究和思考的於是轉變為:技術是在什麼樣的情境脈絡下成為眼前所見的樣態。這意味著,雖然哲學事業有九成都是抽象化的工作,但技術哲學不見得也必須如此。技術哲學可以從極度抽象的、大寫的 Technology 轉向小寫的、複數的 technologies。
雖然是老生常談,但人們的時間偏好並不見得會隨著時間過去而減少。有時,人們會不自覺特別在乎當下的效用,而將未來的效用另外打折扣。這在行為經濟學中被稱為「當下偏誤」。因為當下偏誤,人們會更重視現在的享受,而想把痛苦留到未來。同時,如果我們低估自己的當下偏誤,就會設立一個過於樂觀的目標,因而產生拖延的現象。
高房價加上於全球都會區人口居冠,讓東京長期以狹小的居住空間聞名。但這些被稱為「三疊榻榻米房」的新公寓,正在挑戰正常生活的極限。「三疊榻榻米房」這個名稱,是根據居住空間可以覆蓋多少標準塌塌米來計算。
根據許許多多的後續追蹤,不論是不同國家的跨地域研究,或長達十年的跨時間研究,都顯示人們在接受環境教育之前與之後的行為模式差異不大。換句話說,環境行為與環境教育的相關程度很低——人們行事是否環保和有無接受環境教育沒什麼關係。為什麼會這樣?
CC 注意到疫情期間的 VR 用戶數量大幅增加。對於那些待在家裡、有錢有閒的人來說,VR 似乎是一項有吸引力的科技工具、一種擺脫現實世界的平庸和恐怖的簡單方法,並在不冒著吸入有害病毒之風險的情況下,與他人交流。如果還能結識新朋友、與他們談情說愛,甚至來場異國情調的約會?再好不過了。
以希臘勝利女神命名的 Nike 不僅成為全球最有價值的服裝品牌——是主要競爭對手 Adidas 的兩倍多,甚至超過 LV、Gucci 和 Chanel。Nike 融入我們看的電影、聽的音樂、參觀的美術館、從事的生意;它滲入我們對於自己是誰、以及我們如何成為自己的思考。在 Nike 迎來黃金周年之際,值得我們思考的是,這道勾勾究竟如何成為千禧年的品牌之王,鑽進我們的大腦,殖民我們的想像力。
在舊物變賣和跳蚤市場購買二手家具已非新鮮事,但當疫情迫使許多人待在家裡,無意中審視他們的居住環境時,他們也會花更多時間上網。對某些人來說,重新改裝、或甚至只是把舊家具清理乾淨再將其轉售,帶來了追蹤人數和利潤,而這一切都避開了供應鏈問題。
從演化倫理學的角度來看,某個價值能被看重、被當成是社會上的標準,通常是因為那個價值除了有利於個人生存之外,往往也有利於群體生存。某個價值之所以有價值,在於攜帶該價值的文化存活得夠久,久到讓這個價值被肯定和推崇。
抱著孩子唱歌可以一次達到建立連結和情感的目的,它涉及動覺、聽覺、視覺,並已被證實可以改善媽媽的健康和幫助兒童發育。從醫療層面來看,好處是顯而易見的:搖籃曲對早產兒的心臟和呼吸功能有正向影響,它們降低了焦慮的照護者的心跳,使其成為一種近乎零成本的煩惱解方。