技術幫助我們認識世界
不管是哪種眼鏡,我們都很少意識到眼鏡的存在。也就是說,在認識世界的過程中,眼鏡的「透明」不僅是物理意義上的,也是哲學意義上的。這種過程的圖示是:【人+技術】=【世界】。
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進入 20 世紀後,科學家們開始思考一個問題:帶動科學發展的動力是什麼?以此為開端,科學家與科學哲學家們開始用不同的理論來說明科學是如何進展的。其中,孔恩在他的著作《科學革命的結構》中提出了「典範轉移」一說。
真正讓中國政府蛋疼並加以管制的,並不是對政策或政府的批評言論(或許某種程度上這些都是人盡皆知的事情了,管制他們沒什麼額外的好處),而是有可能進一步促成示威的集體行動言論。在此他們搶下了公共討論與共有知識的第一個灘頭堡。
在正午的烈日中,我們移動到公車的起點站,恰好看見要搭的那一路公車停在站牌附近的路邊。我們敲了敲車門,司機才從手機前移開視線,向我們比了「二」、「三」的手勢。我們意會許久才弄懂這是指 23 分發車的意思,現在還有五分鐘。反正不是太久,我們便走到站牌附近的遮陽棚稍候。五分鐘後,那班車拋下了在站牌等候的我們直接離開了。
2019 年聯合國教科文組織的一份報告指出,在開發階段即被定調為女性的(大多數)虛擬助理,強化了將女性描繪為卑躬屈膝的性別刻板印象——比方說,在遭性騷擾時以容忍、甚至嬌媚的方式回應。
「我們創立 Robinhood 不是為了讓有錢人變得更有錢,」巴特在 2016 年接受《金融時報》訪問時曾說,「我們的任務是要幫助每一個人,我們剩下的這些人(呼應佔領華爾街運動口號:「我們是剩下的 99%」)。」
衛星影像成了計算全球樹木最有力的工具。從太空中要發現林木蔥鬱的地帶相對容易,但那些散落四處、沒有成簇茂密生長的綠色植被卻被遺漏了。布蘭特表示,這就是為什麼至今評估的數量「與實際數字相去甚遠。因為這些資訊是經由內插法、估測和地圖投影等方式算出來的。」
馬雲不害怕改變,他反而是帶來改變的人。1999 年他創辦電子商務公司阿里巴巴集團,2003 年成立淘寶網,為了解決資金交易的問題,他又在 2004 年仿效了美國的 PayPal,在中國金融體系外創立了支付寶服務,「如果要坐牢,我去!」他這樣豪邁地承諾。
一個沒有領導人的新創就只是一群人而已,和一群在公車站等車的人無異。無論是一人或多人,創始者都必須對產品或服務有所瞭解,必須知道公司的目標所在,以及達成目標的策略。
物律,可以補足這個漏洞。它比他律有效,卻不像法律這麼強硬。它比法律容易達成,卻不像他律可以輕易忽略。如果我們希望保留現代社會珍視的自由與民主,但仍能確保公眾不致自行其是導致社會四分五裂,物律可能是我們應當探索的答案。