中壢繁忙的市區裡有一個地方，能在上午時到川流不息的傳統市場中採買生活所需，傍晚時能到近臨在旁的中壢夜市逛逛熱鬧的市集，這一塊充滿生命力的城市一隅，它叫作新明市場，距中壢車站、中壢交流道都在10分鐘車程內，是中壢數一數二繁榮的街區。新明市場與明德路有著許多當地知名美食、還有各式各樣的生活雜貨攤販店家，這裡的發展已延續了數個世代仍不減規模，但在接下來的世代中，將有一個新的角色將加入這裡，為地方與產業服務，那就是為設計與創意工作者所打造的共創空間「桃園設計庫」
型態計畫最終失敗了，因為科學家沒料到兩件事：一、複製人會產生「自我意識」（遑論發展出一個類似中世紀的文明），而複製人產生的自我意識彷彿量子糾纏般造成型態加速「崩壞」，一種「損毀資料／智識喪失」，最終成為無法被「讀取」、具攻擊性的「崩壞體」；二、科學家設計的「成為型態程序」有未被預期的根本瑕疵，導致型態的崩壞為某種長期必然（儘管千年的穩定。這在遊戲中被怪給「第一個型態」的 DNA 瑕疵）。
我能不能試試看調整成傍晚不工作，提前休息、好好沖個涼，在浴室看書、喝啤酒、看看山與夕陽？起心動念之後的具體工作就是改造浴室，我把整面牆拆掉，調整開窗面向落日，整間浴室從天花板到地板都改成木造。工程滿累的，但不久之後，我的浴室可以看夕陽，或靠著窗台看書喝酒。
由芝加哥建築師保羅‧安德森和保羅‧雷普斯納擔任策展人，美國館記錄了常見於美國建築的木骨架，從 19 世紀的貨倉到今日超過九成美國住宅都普遍使用。木骨架簡單、便宜且極為靈活，兩位策展人主張它是美國對建築業最大的貢獻，然而卻被徹底忽視。
感性的美國塗鴉主義者塞‧湯伯利（Cy Twombly）從 1950 年代晚期直到 2011 年去世這段時間，一直定居義大利，他在史詩般的畫布上寫滿了情詩——雪萊和濟慈、卡瓦菲斯和卡圖盧斯。他的作品就像抽象表現主義的情人節卡片。他甚至在作品中使用愛心和玫瑰，還有陰莖、乳房、肛門和陰道。但他的情人是誰？
可以說，《安眠指南》是 Netflix 平台上最叛逆的作品，因為它並不希望你一口氣看完整季 140 分鐘的內容，它希望你暫時把視線從螢幕上移開、希望你閉上眼睛、希望你暫時注視內心黑黑的那一塊。這其實也是《安眠指南》在告訴觀眾，世界上沒有任何仙丹妙藥，能讓你一秒就擺脫失眠困擾……你得慢慢來，至少得花上 7 天，或更久。
這不是過度疲勞——我們還有精力。這不是憂鬱症——我們沒有感到絕望。我們只是感到有些不快樂和漫無目的。事實證明，這種感受有個名字：萎靡（languishing）。
因應自給自足的生活型態，山區需要的工具比都市生活多很多，例如小型耕耘機、割草機、鏈鋸、各式木工工具。而山區多雨潮濕，以前把工具放在只有遮雨功能的半開放空間，不到半年金屬烤漆紛紛起泡生鏽，大量的工具被濕氣殘害，逼人面對一個事實：在這種地方，所有在乎的物品，都要存放在跟居住一樣的空間。
或許這是一場入侵地球的大冒險，雖然不知道是否成功入侵，這趟魔幻旅程已經展開。這次 Dr. Martens 帶領我們進入海豚試衣間，一同在唱片行與古著店中穿梭，試圖窺探這組團員個性、風格不同的特攻隊是如何偽裝成人類，團員們也在影片裡分享了這趟歷險中的小故事，以及在地球中生存的秘方。
我們被拋入「時延」之中，從完成目標中「出離」，遊戲的某種「潛規則本質」被「反動」。它因而產生一種巨大的力道，彷彿將玩家們連同其「現實」一起「吸入」遊戲之中。因而當遊戲結束，我們亦會感到赤身裸體，因為現實已經被剝除，我們只剩下「真實」時間之「一無所有」而無處棲身。
「人類和松樹、樺樹一樣，屬於大自然，」阿爾瓦說道。「自然萬物即是矩尺方圓的根源，我無法忽視它。我無法將人類變為巨人或侏儒，我必須順應當前人類的維度。」
親愛的，請照顧好自己，不僅僅是為了妳自己……更是為了我。駐紮在瓦濟里斯坦（當時為英屬印度、現為巴基斯坦一部分）的不知名軍人寫道。想像我的唇緊貼著妳的，我的手臂緊緊地環抱著妳……讓我們祈禱這場充滿腥風血雨的戰爭能盡快落幕。