台灣社會的「前輩」典範
而一旁的電視,則是重複播著二十多年前他在母校康乃爾大學,以「民之所欲,常在我心」為題的經典演說,感覺在場不同世代的人,都可以透過不同方式來連結彼此的歷史記憶。
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一個沒有領導人的新創就只是一群人而已,和一群在公車站等車的人無異。無論是一人或多人,創始者都必須對產品或服務有所瞭解,必須知道公司的目標所在,以及達成目標的策略。
「人情味」是可意會,但無法立即言喻的抽象詞語,探究原因,主要來自於台灣人的天性,充滿著熱情及好客的態度。無論你是誰,來自於何方,語言通不通,男女或老少,只要對方在意著你,都會盡力的透過行動來表現善意與熱情。
或許創作者其實也有某種概念上連結的意圖?刻意使用如今美國商業市場上充斥最多的聲響來詮釋粗俗馬戲班的舊日風華?但我更希望這故事的主旨,會是建立在「荒唐怪誕的人也能得到光彩」此概念上,19世紀末的紐約,康尼島的怪奇秀,那是多麽神秘又魔幻的時空啊!
那頂樓的加蓋鐵皮屋,幾年內輪流租給不同的房客。最初是幾個工人。後來工人走了,搬來一個怪怪的,孤伶伶的眼鏡妹。後來又搬來一對外國情侶,兩個都是小個子,可能是法國人吧?其實這些來租這公寓頂樓鐵皮屋的人們,他總是難以想像,他們怎麼忍受那夏天的酷暑曝曬,屋主並沒有替那工寮般的空中違建裝台冷氣。
工作行程充滿大量的劇本會議以及設計會議,甚至還擔任了文化部電視劇本開發補助的評審,偶爾也會被邀請參加場館工程的諮詢會議,更別提各種補助案的簡報、與劇團同仁過大小製作的預算或文案,好幾次在忙到不可開交、怨天尤人之際,都用力地提醒自己,深呼吸、全集中呼吸學習、苦幹下去!因為瘋戲樂的存在,自己真的不能一直留在音樂的舒適圈內了。