我們的世界正在燃燒
「波許巧妙預言了 20 世紀末以來全球化和經濟新秩序強加於世界的精神氛圍」——工業革命的加速發展、全球財富與貧窮的無限擴大、新秩序的建立，包括蠻橫的極權主義、全球性的遷徙與移居、跨國際的猖狂犯罪、民族國家的崛起與殞落、打破界線藩籬的新自由主義與市場、反全球新秩序的各種勢力，此起彼落地在各地發聲 ……
在那人亟欲守護的祕密當中，看見說謊與犯罪的自己——《是誰在說謊》
「謊言」與「祕密」，這兩者很親暱、極頻繁地出現在你我的生活之中，說出口的次數很多，隱匿的時間很長，牽涉的對象通常不止一個，而且在情緒上不盡然是負面的。當然，也有懷抱強烈惡意的謊言與祕密，但若與「心存犯罪欲念」相比，謊言和祕密則帶有距離自身更近、更私密的特質，而「懸疑驚悚」氣氛最棒的孕育所在，其實就是你我的心底。
台灣運動法律議題的 2019 年回顧與延伸
針對台灣的職業運動與法律，2018 年年底在《週刊編集》提出了一些值得在 2019 年關注的議題，包含了台灣職棒制度化、職業運動賽事轉播權，以及寶島夢想家在東南亞職業籃球聯賽（ABL）的亮眼成績、可能對於超級籃球聯賽 （SBL）產生的衝擊，如今，這些事情是否如當初所預測的產生了爭議跟影響？
差異哲學經典——德勒茲《差異與重複》
作為德勒茲第一本「大」作品，他的國家學位論文的《差異與重複》，在閱讀（或重讀）之前，我們應該也要有個基本認知：這是一本有關哲學史的論著。意思是，若不想再度去脈絡化的閱讀，至少得要瞭解這本書的回應對象，是針對整個西方哲學史。
擁抱大膽且迷人的女性——《The Riposte》雜誌
女性雜誌經常扮演某種打開女性視野，或者開啟女性投射慾望的啟蒙者角色，讓人渴求更為美好的生活。《The Riposte》則讓我們看見更多真實處境的女性，平凡而偉大。
更貼近的現實？陳姿尹的月球影像系列
陳姿尹把「現實」與現實得以被展示的「媒介」分開來，更多地是說明了：現實總是依賴著某種媒介、並在這種媒介之中才得以呈現，沒有不依賴媒介而能呈現的現實。讓我們更清楚地說：沒有透明而直接抵達心靈與認知的現實。這種在媒介中、透過媒介才得以出現的現實，以一種「表皮」的形式黏附疊加在我們對於世界與事物的認知之上 ……
從 YouTube 15 周年，看流行音樂的科技革命
幾年前串流平台大混戰，爭授權、拚訂閱，然而免費且使用者最多的 YouTube 彷彿置身事外。不像其他平台完全仰賴唱片公司與代理商授權，YouTube 上的音樂內容泰半來自用戶自發性分享，雖然雜亂，卻也不乏許多珍稀音源。
《少年阿罕默德》——現實主義的成功或「政治不正確」的失敗？
在坎城影展兩度獲得金棕櫚獎的比利時兄弟檔導演達頓兄弟（Jean-Pierre Dardenne, Luc Dardenne），在生涯評價最低點《沒有名字的女孩》的三年後，以《少年阿罕默德》在 2019 年的坎城影展拿下最佳導演獎，看似重回水準，影片卻在題材和評價上引起相當的爭議。
面對 COVID-19 挑戰，運動界「集體打包回家」
根據全球知名的運動和活動研究機構「Performance Research」的統計，全美因為 COVID-19 而取消或延後運動賽事的經濟影響大約是 60 億美元。而連帶受到波及的，還有因為舉辦賽事而產生的周邊商業效益：球迷為了看球長途跋涉所入住的飯店、每逢賽事就人聲鼎沸的商店和餐廳等，現在全都只能唱空城計 ……
《生活的甜蜜》60 周年：名望、財富、噴泉
時過半世紀，重新審視這部電影，片中的異國風情對當年的美國觀眾而言自然是一大誘因，因為馬切洛角色內心的掙扎，其實對於當時的美國生活來說十分陌生。
以影像對話政治，歷史不曾被遺忘：記 2020 年德國柏林影展
政治，似乎已成為柏林影展的 DNA，從 1951 年柏林影展創立之始，為試圖振作剛從二戰陰霾走出的西柏林，再次連結與西方民主的橋樑。
帳簿裡的宇宙——《大查帳》
本書主角是帳簿以及與之牽連的帝國命運，但書中對於人的敘述卻沒有少過。一言以蔽之，從個人到社會、再到國家甚至文明，或是從物質到制度乃至精神，都圍繞著帳冊的發展。