專欄作家-v3-4_林承毅_潮流考現

一同來找尋台灣的「縣民性」

如果時光回溯到百年前,甚至古早的年代,囿於交通狀態,生活型態及社會規範等諸多限制,讓人群及聚落間的交流往來完全無法與現今相比擬;處於這樣的閉鎖狀態之下,讓區域間易於產生差異,這也反應在住民顯著的個性及氣質上。就以我所熟悉的老台北為例,就在幾公里不到的範圍之中,從早期最先發展的艋舺、大稻埕,再到遠一點的士林及松山,如果你問一下身邊的父執輩的老台北,就可從他們口中聽聞區域之間,人們風格性情的大相徑庭之處。

當社會設計成為新一代之後

今年「社會設計」正式成為設計獎的一類,有著絕對的意義——台灣設計界對設計的定義,終於能跳脫過往單純的有形設計,開始將無形的、或系統性的解決模式視為是「設計」,這樣看得見的進步,絕對是人本設計領域的一大勝利。

迎接「一個人」的集體協作社會

一個人的旅行,不再被視為是種懷著悲壯情緒的孤獨壯遊,而是一種自願的享受、風格標榜、自我挑戰,甚至是心靈層次的對話,「獨身」成為不需勇敢,就可踏出的選項。而嗅覺最敏銳的商業,也針對這樣需求展開對應的行動 ……

髒髒包

從韓國發跡,中國茁壯的髒髒包,歷經半年的悶燒醞釀,終於在 2018 年初降臨台灣,整個風潮約於 2 月引爆。

頂級世代COVER

頂級世代創造你意想不到的旅遊型態

「頂級世代」(Premium Age)一詞源自日本,用來指稱一群年齡處於 55 至 65 歲之間的戰後嬰兒潮世代們,因乘著時代發展的順風車,這群資源相對充沛的社會中產階級,大部分累積了為數眾多的資源財富,彼時面對子女離家的家庭空巢期,或在人生階段更迭之際,可把這筆資源投資在自身之上 ……

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路上觀察遇見城市真實

無論那個城市你去過多少次,有多熟悉,每一回進入之前,你都能試著把經驗歸零,讓一切眼見為憑,唯有感官的真實體驗,瞬間的接觸就是城市最真的一切,而這不就是旅人旅行所追求的?

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當地吉祥物大集合的奇幻威力

在日本吉祥物系譜中,當地吉祥物(ご当地キャラ)所背負的任務就是透過角色內外交織,展現出朝氣與魅力,吸引更多人對過往默默無名之地產生好感,進而願意關注;不僅能打響地方的知名度,更能振興觀光產業,促進交流人口增加的實質效果。