薛西佛斯的衰變：從眾神到眾人
第一次大量把凡人作為戲劇主角的紀錄，發生在中世紀。當時盛行的宗教劇、道德劇，脫離古希臘以降傳統，屏棄以神與王族作為戲劇要角的做法，將每一齣戲骨幹替換為「血肉之軀」（mortal）與「每一個人」（everyman），凡人與眾生。
潮濕的記憶：桃瑞絲・沙爾塞朵的《重疊抄本》
展場的灰白石板磚上布滿長串的名字，間歇地消逝又出現。那些2010年之前的罹難者名是用沙子拼出來的，而2011至今的名字則由水滴書寫而成。在精密的液壓系統下，流過石板磚的水分會在一段時間後被重新吸收，不久後於別處露出，標示先前被覆蓋住的名字。
南方以南，藝術祭的地方意義
島嶼之南，猶有另一南方。南方以南，扼要並形象性地指出南迴之地的地理特徵，除了在既定想像上推進一層，同時帶有提示意味：是否想過還有另一個南方，我們並不熟悉的南方？