足球屬於球迷：快閃 48 小時的歐超聯賽
那群人被稱作「騙子」和「叛徒」，或者更直接地說「那是猶大的行為」，甚至就連義大利黑手黨都不如，「黑手黨組織都還有些規矩」。
利字當頭，原生食蛇龜無家可歸
食蛇龜雖不會獵殺蛇，不過身為食性很雜的機會主義者，牠當然不會忽視路邊掉下的蛇類屍體大餐。若真要將牠們與吃蛇形象沾上邊，還有可能是看到條狀物都先認為是蛇的人類，誤把食蛇龜愛吃的蚯蚓看作是蛇的緣故，畢竟台灣確實是有大得嚇人的蚯蚓。
重回發生地
我一陣激動，叫出前天在嘉明湖畔拍的照片，湖心的範圍因乾旱縮小了。天使的淚珠——人們如此稱呼那座湛藍的高山湖泊，我記得自己切下草原，腳面踩著濕軟沙地的觸感，當時我在湖邊繞了一圈，心裡想的是，天使最近比較不傷悲。
示現魂魄，再現歷史，《南巫》的轉生與降術
他跳脫過往類型電影的窠臼，不再讓降頭成為「為嚇而嚇」的工具；反而將降頭元素重新包裝，以人文關懷的視角，藉由「尋找」的舉動，不僅是尋覓解除降頭的方法，也通過這趟旅程，重新回望一切的降頭之淵──馬來西亞的歷史之根。
《間諜之妻》：愛情、歷史與電影的虛實糾纏
二份膠捲所代表的叛國與愛情看似天差地遠，卻又像一體的兩面，妻子欲望所構成的幻覺可以推進實踐到什麼地步，成為電影最大的懸疑所在，最後的高潮正發生在二份膠捲所代表的認知疊合之時。
在迎面而來的死亡與死亡之後—— 《指尖上的幸福人生》
舞台上發生的一切都配合手縮小，觀者緩慢融進那小巧的世界，虛假的部分被拋光，像被催眠般享受其中的真實。娃娃屋般的場景流暢地更換，飛機失事的森林、戰爭掠奪的遺骸、汽車電影院、劇場，瞬間跳躍一個又一個的時空。
宵禁下的布拉格，每個人都是世界的異鄉人
有效利用的精髓在於，去培養學生與身邊的人、事、物、空間、聲音、氣味、狀態等元素對話的能力，再來說自己的故事、做自己的創作。在每一堂課上，從來就沒有創作的固定形式，而是極具彈性地提供不同元素給大家「玩樂」。
已完結的《摩登家庭》為何仍然廣受歡迎？正因為它是如此摩登
《摩登家庭》沒有針對同志而設計特殊的情感議題，反過來，即便你是「敢曝」 的同志，如果擁有不敢把愛說出口的父子關係，，還是有可能會讓你在表達情感方面生疏，家庭對我們的影響始終是巨大的。
錯愛與想像 —— 濱口竜介與是枝裕和
就電影風格而言，濱口與是枝皆以寫實見稱，習慣以細碎日常交代情節，但更重要的相似之處，是他們兩人所選用的故事主題，往往都從一種虛構、偽冒的角色關係，延伸到倫理與情慾的逾越。
走出恩典之年的「少女們」——評《純潔國度》
是的，花語在加納郡可以用來傳達各種情緒與心意。當她們帶著截然不同的心念，改變也就開始了。看似永遠不能撼動的結構開始鬆動了，讀者會記得祕密的另一面——賽門在小說中在島上被殺，泰爾妮與其他女孩幸運返回故鄉。
保持幽默是一種自由的方式—— 專訪藝術家 黃本蕊
尼尼在畫裡的形象是溫和、沒有表情態度，是一個旁觀者。即使是我畫筆中的故事主角，但沒有表情，才會讓觀看的人自己投射進去。尼尼是每個人。
沉入一趟白日夢——淡蘭古道中路
《走路的科學》的作者謝恩‧歐馬洛（Shane O’Mara）認為走路跟做夢很像，會失去時間感並沉入一場白日夢，因此能激發創意，讓大腦掙脫枷鎖，所以多數問題只要外出散個步就能迎刃而解。