看似天真—— 揚・凱必
「一開始看來很天真、令人安心，但靠近一看，便會發現當中有些令人不安、失衡的東西存在。」作家維肯・別爾別良（Viken Berberian）曾如此形容揚・凱必（Yann Kebbi）的顏色選用和創作主題。
When Water Becomes Flood「929 台港大遊行 —— 撐港反極權」晚會講稿
有人說香港這個夏天是「自由之夏」，我完全不同意這個充滿文青式 sentimentalism 的比喻。
玫瑰少年的痛不曾遠離：世新宿舍性霸凌事件，後來呢？
「跳下來，問題才出來，不是很可怕嗎？」這是翁麗淑教學生涯中極衝擊的事件，⋯⋯，說不定她曾在街上與楊允承擦身而過，卻未能阻止憾事發生。她閱讀新聞報導，覺得這孩子的壓力源，可能來自於否定他個人特質、要他改變成和同儕一樣有男子氣概的聲音。
部分韓國人希望持續深埋的恐怖，逐步挖掘出土
「但我不能對現實視而不見，忽視這些受害者的家屬仍然無法忘懷的傷痛，忽視每一天來到挖掘現場看著我們工作、只盼有天能夠將摯愛親人遺骸帶回家的年邁男女。」
台灣茶的茶色
工作結束專家帶我喝茶，味道由淺入深，快速扼要的簡介，終於搞懂這些聽一輩子的茶與味道了，也能很明確的知道自己的偏好，台灣茶值得驕傲啊！
現金、福利與危機：歐洲新一代「飄零族」 的生活
過去三十年來，歐盟的重心從社會保護與內部團結，轉移至經濟成長及全球化，此間變化已然成為歐盟所受最大批評聲浪之一。
日本珍珠熱潮背後的頂尖創造力
把這樣的思考帶回最近在日本十分火紅的珍珠奶茶——當一則則來自日本的新聞，提到國寶飲品在日本又被惡搞，或轉化為其他的物件，身為台灣人的我們，心中作何想法？
致自由！回望《自由行》，一則獻給世代的自由備忘錄
「什麼都可以說，這裡是台灣。」但關於自由，我們真正看見、聽見了什麼？居住在中國的母親，於香港生根的家庭，最終來到台灣齊聚，同一種語言，看似相近的兩岸三地，但能擁有自由言論的土地，卻僅剩台灣。
賈給・席哈克 —— 左右逢源的法國政壇「推土機」
他是知名的「親華派」、首位就二戰時維琪政府協助迫害猶太人表態的法國總統、反對美國出兵伊拉克的反戰派，也是因貪污罪名成為首位遭定罪的法國元首；他一路從巴黎市長、總理，再到總統，占據法國政壇重要位置逾 40 年光陰 ……
當電影即現實，且作為一種必然的政治媒介 ：《焦點新聞》、《大冤獄》
人類文明的歷史之謎，總在盤旋於政治與權力集結的環境之中，以受苦的姿態存在於世。科斯塔加夫拉斯極度擅長書寫鏡頭下細緻卻又赤裸的監控歷程，無論是在《焦點新聞》裡的不同證人，分別都受到政府與極右翼聯手的暴力手段和諧一切（這些在電影上的見證，都宛如密布於社群媒介上、及時發布香港暴力新聞的既視感）；抑或是《大冤獄》裡高層外交官員在環堵蕭然的囹圄之中，受著即時身心監控之苦（更別說在當代全面電子數據化後，人們被無所不在的監視機器緊緊包圍）。
「充滿缺陷與問題」：為何「世界音樂」一詞已死
台灣「世界音樂」節即將於 10 月中迎來第四屆，這個在台灣仍不甚普遍的名詞，在其起源地卻正飽受質疑。然而，將任何據信並非源於歐洲或美國的音樂全都混為一談，詞彙發明者對此給出了含糊其辭的辯解——「應當著眼於音樂家做了什麼，而非他們聽起來像什麼，」
提前報到的美好冬季 Bon Iver
或許賈斯汀・維儂（Justin Vernon）對於美好冬季（Bon Iver）的每一張專輯，自有節氣與概念上的安排；不過聽在我心裡，2011 年的同名專輯《Bon Iver》卻更像是一張沉浸於冬日光景底下，野火燒盡殘餘下的破敗。