在圖像創作裡與孤獨作朋友——專訪漫畫家 望月峯太郎
以恐怖災難漫畫《末日》（ドラゴンヘッド）聞名的漫畫家望月峯太郎（望月ミネタロウ）受邀將《犬之島》電影漫畫化，使得這部以日本為背景題材、描述人與狗之間情感的停格動畫作品，在電影上映期間同時在講談社《Morning》（モーニング）漫畫月刊上進行特別連載。
先是一位作家，才是一名同志 ——《分手去旅行》
用一個更白話的講法來說：過去的同志文學，讓人看見生活在暗處的同志，其感情、壓抑、思想與生態，那麼當同志不再需要透過文學（或其他方式）而能直接被大眾與社會看見，同志文學還要、還能寫什麼？如果同志和一般人一樣，那特別標舉「同志文學」又能產生什麼意義？
藝術偵探布蘭德：我如何尋回失竊的畢卡索畫作
這位 49 歲的荷蘭男人，或許也是全球最知名的藝術偵探；接連偵破多起備受矚目的案子，讓他屢屢登上頭條新聞。
刻印出的人性光輝：孟克與其版畫
「那是真正能將情感揮發出來的藝術形式，現實只被用來做為象徵。」。版畫是孟克開發象徵性表現的重要媒材，他拒絕在藝術上對自然的純粹模仿，改以線條和塊狀組構一套新的視覺語彙。
一日，一命，一顆子彈：加薩醫護人員之死是否純屬意外？
2018 年 6 月，有幾天時間，全球都關注著 20 歲的羅贊・納姬兒（Rouzan al-Najjar）之死，她在加薩走廊治療抗議以色列封鎖行動的傷者時遇害。直至被埋葬，她已成為以巴衝突象徵，對此雙方各執不同說法，互不相讓。
40 年搬家 40 次—— 原民媽媽終擺脫租屋歧視，擁有「香香的家」
59 歲的阿美族人林金勳，從花蓮移居台北近 40 年，人生在 40 個不同租屋處中流轉。但認真打拼的林金勳未落入福利依賴，去年終於在台北市買下人生中第一間房，然而這一路她走了好久好久 ⋯⋯
刻板「原」罪從哪來？研究「微歧視」的台大學者盼修復族人創傷
沒有熟悉的原鄉、不會流利母語，都市原住民青年在「我是不是原住民？」的迷惘中成長，找不到定位。在日常生活的都市，他們得面對社會的刻板印象；回到部落原鄉，他們卻被視為外人 ⋯⋯
超市經理的祕密生活：店就像我的第二個家
我每天早上 4 點半起床，好逐一檢查確認：貨物是否已送達、麵包店開始動作了沒、果菜新不新鮮 ……
醉酒司機能戒酒嗎？
有時候簡單的誘因可能也會帶來不錯的效果。再稍微延伸一點，或許可以說，對於一些不好的「癮頭」，其實人們只是需要一股幫忙的推力，就能夠讓他們走上自我控制之道。
「一整個世代都走了」：烏克蘭人在波蘭追尋更好的生活
在波蘭加入歐盟後，許多波蘭人紛紛出走，前往英國、德國和其他歐盟國家，烏克蘭移民潮剛好補足了波蘭勞動力的短缺。但許多波蘭人認為，政府允許這麼多烏克蘭人遷居波蘭，形同自找麻煩。
坂本龍一與 Sakamoto
也許你認識的 Sakamoto，和我認識的坂本龍一，是兩個截然不同時期、不同風格的音樂人，但或許在其中，總有些一脈相承的深邃情感。
「我是個更好的跑者，因為我是個母親」—— 女性運動員的真情告白
蒙塔諾日前就投書《紐約時報》表示，當她告訴耐吉自己想要生小孩孕時，公司卻告訴她要暫停合約，並且不再贊助她，這讓她決定將贊助商換成亞瑟士，但即便後者，也在她產下女兒後威脅要終止合約。