從 YouTube 15 周年，看流行音樂的科技革命
幾年前串流平台大混戰，爭授權、拚訂閱，然而免費且使用者最多的 YouTube 彷彿置身事外。不像其他平台完全仰賴唱片公司與代理商授權，YouTube 上的音樂內容泰半來自用戶自發性分享，雖然雜亂，卻也不乏許多珍稀音源。
面對 COVID-19 挑戰，運動界「集體打包回家」
根據全球知名的運動和活動研究機構「Performance Research」的統計，全美因為 COVID-19 而取消或延後運動賽事的經濟影響大約是 60 億美元。而連帶受到波及的，還有因為舉辦賽事而產生的周邊商業效益：球迷為了看球長途跋涉所入住的飯店、每逢賽事就人聲鼎沸的商店和餐廳等，現在全都只能唱空城計 ……
此刻，如何為世界末日做準備
近年氣候與生態危機下，長期瀰漫的末日感似乎更甚以往。此刻，全球大流行疾病讓世界飽受威脅——在許多國家，日常生活彷彿被按下暫停鍵。許多人於是回過頭思索，究竟活在這樣的脆弱文明中意味著什麼？再野化（rewilding）的概念日漸蓬勃，愈來愈多人決意在文明社會崩潰之前，學習古老原始的智慧，投奔石器時代生活 ……
地方創生的美味方法：日本東北南三陸
九年前，日本發生驚天動地的 311 大地震。東北日本沿線，福島、宮城、岩手縣受到地震以及海嘯的侵襲，臨海地區損失慘重。其中以宮城縣南三陸町為甚，城鎮低地幾乎被弭平。這次，我拜訪的就是九年前震災最嚴重的南三陸町。過了九年，地方的狀況是什麼面貌呢？我很好奇。
人為什麼總是鐵齒？
對於這類人來說，不管給他再多證據，他也還是不改其色，堅定站在原先的立場。不過你仔細反省一下，卻發現自己好像偶爾也會有這種鐵齒心態出現。
大企業如何「深度清潔」
紐約證交所不是為了與人保持社交距離而建的，但面對 COVID-19，此時它也尚未做好關閉交易大廳並下令交易員返家隔離的準備。
技術物有政治嗎？
技術物的確有政治，但溫納的觀點並非全部。不論是低架橋或核電廠，都暗指「技術就是權力（power）」，而權力是不怎麼受歡迎的危險物品。在這樣的理解下，「科技民主化」成為理論解藥、社會運動的實踐目標。但實際狀況並非如此。
社工的秘密生活：你必須習慣讓人們失望
你必須習慣讓人們失望，也習慣別人讓你失望，因為要滿足每一個人的需求是不可能的。那就像是日以繼夜地在螢幕上開著多個視窗，即使你已經回到家並試圖關機，你也知道你所承辦的孩子們仍在面對著他們的現實，無論那是何等駭人，並隨時可能崩潰。
再見開普敦
巍峨桌山下古老的開普敦港灣，500 多年來填補滿足著來自東西方水手們漂泊於海上的空虛軀殼，甚至讓外來移民者予取予求掌握政權，從 1948 年至 1994 年的種族隔離政策，更令 20 多年前進港夜夜笙歌的老船員們受過族群歧視對待。
如果你是大聯盟選手，你該選高薪還是神隊友？
《經濟探究》 刊載的一篇研究中，使用了美國職棒大聯盟 （MLB） 的資料來探討這個問題。作者使用 2008 至 2010 三年間自由市場中的合約記錄，來看球員們簽約時會不會願意為了進入強隊而犧牲一些薪水。
保護自由：勸服技術的倫理守則
許多哲學家（和社會學家）擔心技術逐漸取代甚至凌駕人性，變成人類的牢籠。一般科技尚且如此，更何況是刻意設計來影響人們日常生活的行為嚮導技術。
為什麼星期天要放假？
為什麼星期天要放假？這個問題我一直沒有好的「經濟學」答案。其中一個可能性是：可預期性。另外一個可能性是為了配合其他也在週日休息的人。但如果在世界的最一開始，連星期天都不存在的時候，那我們還需要配合誰呢？