讀一讀  我們的樹、雲與海

插畫｜Pinzi Hsu

環遊世界八十樹

看雲趣：

從科學、文學到神話，認識百變的雲世界

大海浮夢

強納生．德洛里自倫敦的家向東旅行，從6萬株左右的樹種挑出80棵：以高大蒼勁的倫敦英桐（London Plane）來說，它們是美桐和法桐的雜交品種，為世界各城市景觀綠化樹立榜樣；而在南非波札那，世界上最大棵的猴麵包樹（baobab）可以存活2千年，它那質地疏鬆的樹幹可以儲存數萬公升的水，據說，猴麵包樹是因為它的傲慢惹怒造物主，才有頭部倒栽土壤、根部指向天空的樣貌。

我們還能從這本書讀出其他樹的起源與歷史用途、獨特的特徵以及他們在人類生活和文化中扮演的重要角色，一沙一世界，每棵樹裡也有一整個世界。

雲從何而來？雲的形狀為何變化多端？為什麼它能讓大藝術家、浪漫詩人和每一位拿著蠟筆的小孩充滿想像力？20世紀才出現的是哪種雲？孫悟空駕的觔斗雲又是哪一種？記者和「終身天空觀察者」 蓋文‧普瑞特─平尼從歷史、科學、藝術到流行文化，用詼諧幽默的語氣一一解釋積雨雲、層積雲、高層雲、雨層雲、卷雲等，朵朵白雲各有其趣聞軼事，及這些雲代表的天氣狀況，看起來可以衝浪的雲更搜羅其中，堪稱在桌前發呆不可或缺的「賞雲指南」。

這本夏曼‧藍波安寫給自己與親人的長篇小說，是他重新回到家鄉蘭嶼學習潛水抓魚，划船釣鬼頭刀魚，夜航捕飛魚，豐腴的兒時記憶湧現，部落族人的生活仍與海洋相連，曆法仰賴自然界的脾氣，他因而迷惘於傳統與現代，對夢想的有無存疑，對島上山林的民俗生態智慧，海上諸多漁事、儀式迅速消逝感到憂慮。

然而，就像達悟族語指稱的蘭嶼，人之島（Pongso-No-Tao）意謂的是「有人居住的島嶼」，夏曼‧藍波安開始意識到要回到達悟族人在自然環境裡的生活，讓自身氣宇相容於自然環境的信念，這樣去追逐民族的質樸，遠勝於文明人耳提面命的生態保育。