藝術

卡士鐵路奇曾說：「對我而言，劇場唯一的功能就是讓語言失去作用。這就是劇場與『娛樂』（entertainment）之間最大的分野。」，卡士鐵路奇的強項，正是這類「幾乎無法用大腦理解」，但是「感覺全對」的畫面。不靠語言，光用畫面就鎮住全場觀眾。

…… 編織的過程觸發亞伯斯對媒材理論的好奇，開啟她對編織世界的想像視野。織布機如人的頭腦，編織等同於組織思路的過程，而編織者在操作時思考的不是平面，而是立體結構。一條放入一條，一層加上一層，那緩慢耗時的創作時程，賦予編織者與機器、媒材對話，內容談的永遠是「如何建構」。

張允菡獲得 2018 年台北獎優選、於台北市立美術館展出的《其實我們什麼也不是》一作，是她 2014 年在極圈短期駐村計畫 （The Arctic Circle）之後所做的作品，曾於 2015 年於台北當代藝術中心（TCAC）展出過，不過與這次在北美館展出的形式不盡相同。

由於題材選擇，以及「紀錄劇場」（Documentary Theatre）（註）的形式，觀眾與劇評人時常形容 IIPM 的劇作極具爭議性，同時又能引起廣泛迴響

劇場是「在場」的藝術，這是其與影像根深蒂固不同的地方。而空間與空間配置，自然蘊含對敘事、觀演關係、甚至觀眾與觀眾的關係想像。

《康乃馨》一作於 1982 年 12 月 30 日在烏帕塔歌劇院首演，曾於 1997 年來台演出，睽違 21 年，重又回到台灣。